魯發(fā)雕塑(圖)-青石欄桿-湖北青石欄桿

牌坊是古代的稱呼，老百姓俗稱它為牌樓。作為中華文化的一個象征，牌坊的歷史源遠流長，湖北青石欄桿，在周朝的時候就已經(jīng)存在了，《詩·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。”《詩經(jīng)》編成于春秋時代，大抵是周初至春秋中葉的作品，由此可以推斷，“衡門”至遲在春秋中葉即已出現(xiàn)。衡門是以兩根柱子架一根橫梁的結(jié)構(gòu)存在的，舊稱“衡門”也就是現(xiàn)在所說的牌坊的老祖宗。
接下來我們要說的也是一座花崗巖石塔的主要部分，青石欄桿批發(fā)，是一座塔重要雕刻的部分，我們會將想要表達的任何東西都展現(xiàn)在塔身上。我們可以來說說位于福建泉州開元寺的那兩座東西塔，它的每層塔檐都設有四門四龕。門龕的位置逐層互換，這樣既能減 少壓力又顯得莊嚴美觀大方。門龕兩旁刻有神態(tài)各異的武士、天王、金剛、羅漢等浮雕造像計80尊。東西塔每層外面，還有建回廊護欄，青石欄桿安裝，塔角還會懸掛八十個小統(tǒng)領，風吹鈴響，非常悅耳。整個建筑非常有閩南特色。
宋代中葉以后，封閉式的里坊制逐漸被開放式的街巷制所取代，原先坊與坊之間的隔墻紛紛被拆除，而坊門因具有地名標志的作用被保留了下來，成為無墻體相連的跨街*、自成一體的建筑。隨著以程朱理學為代表的封建意識的普及和深入，青石欄桿，明清時期，牌坊的發(fā)展達到了鼎盛，出現(xiàn)了大量多柱、多間、多樓牌坊。不過，這時的牌坊已經(jīng)成了統(tǒng)治人民思想、維護統(tǒng)治的一種形式。
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