眉山景觀橋梁護(hù)欄-山東碩洋金屬

景觀橋梁護(hù)欄如今是比較流行的一種欄桿，當(dāng)今社會(huì)，人沒對(duì)美的追求如意盛行，所以，一處景點(diǎn)，景觀橋梁護(hù)欄已經(jīng)成為必須要的了，那么如何才能將景觀橋梁護(hù)欄設(shè)計(jì)出與周遭環(huán)境相融合呢？下面我們就簡(jiǎn)單介紹下：
1、景觀橋梁護(hù)欄體現(xiàn)在景中情境方面。王國(guó)維先生在《人世詞話》里說：“境非獨(dú)謂景象也，喜怒哀樂，亦人心中之一境地。故能寫真景象、真愛情者，謂之有境地。不然謂之無境地。”
可見，所有的情境、意境均藏于景觀橋梁護(hù)欄中，一組簡(jiǎn)單石欄桿另一一番天地，古典園林景象欄桿中所體現(xiàn)的詩(shī)情畫意即實(shí)踐景象來承載的詩(shī)與畫的意境。比如在頤和園中，一座座景象橋、漢白玉護(hù)欄、拱橋欄桿所組成的畫面中，咱們能感受到“一切景語皆情語”的意境。這種情境的體現(xiàn)更多地是人的參加和人的審美感受而體會(huì)到的情境。例如，夕陽西下，一人站在橋上，輕閉雙眼、聆聽清風(fēng)，讓人想起卞之琳的那句詩(shī)：“你站在橋上、倚著欄桿看景色，景觀橋梁護(hù)欄，看景色的人在樓上看你。”這其間的意味別有。古人審美考究“立象以盡意，滿意而忘象”。成功的園林護(hù)欄、景象欄桿、拱橋欄桿不僅“盡意”，更在情景交融之中感悟真意而“忘象”。
2、景觀橋梁護(hù)欄體現(xiàn)在詩(shī)詞歌賦方面。景觀欄板上能夠雕琢詩(shī)詞、這些詩(shī)詞繪畫浮雕是石欄桿傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，也是意境體現(xiàn)的佳方式之一。我國(guó)傳統(tǒng)的造園藝術(shù)十分重視造園同文學(xué)藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，借景象石欄桿浮雕表達(dá)我國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)中那份的恬靜而優(yōu)雅的作用。首要，是橋聯(lián)的體現(xiàn)。橋聯(lián)是詩(shī)詞的一種特別文學(xué)方式，在我國(guó)北京頤和園中的十七孔橋、繡漪橋、玉帶橋橋身的兩側(cè)的漢白玉石欄桿上均有乾隆皇帝題寫的詩(shī)句。如玉帶橋東西面的對(duì)聯(lián)不僅形象地體現(xiàn)玉帶橋的藝術(shù)形象，而且也讓玉帶橋更加詩(shī)意化，增添園林的詩(shī)境。
現(xiàn)在人們?cè)谧非螽a(chǎn)品的*性、實(shí)惠方面的同時(shí)，人們也同樣重視產(chǎn)品的外觀。像我們城市的景觀橋梁護(hù)欄也不例外，大家看到景觀這兩個(gè)詞應(yīng)該都會(huì)知道，這些是 個(gè)大家欣賞的，是為了美化環(huán)境的。所以我們?cè)趹抑摼坝^橋梁護(hù)欄的時(shí)候也是有相應(yīng)的標(biāo)磚的，那么它具體有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢，怎樣的景觀橋梁護(hù)欄才能滿足人們的需求呢，小編帶大家 來了解下相關(guān)知識(shí)。
可想而知景觀橋梁護(hù)欄，一般都建設(shè)在河道兩旁，起到美化河道的作用，同時(shí)還還起到保護(hù)人們安全的作用。所以我們?cè)谶x擇護(hù)欄的時(shí)候，需要考慮到護(hù)欄的高度。因?yàn)?在景觀河道上進(jìn)行瀏覽的人群都是城市中的居民，所以不僅僅要考慮到一些兒童的安全問題，成年人的安全也應(yīng)該考慮到。所以在高度上少要高于一米，那樣的話 才能既對(duì)成年人又對(duì)兒童的安全上產(chǎn)生保障。
防火措施：工程的重要措施，應(yīng)從電纜(線)絕緣保護(hù)、燈具選材、燈具金屬外殼接地、燈具安裝位置、電纜(線)交界處密封措施、防雷等措施來達(dá)到安全防范。
接地安全與防雷要求：ⅰ類燈具的外露可導(dǎo)電部分可靠接地，應(yīng)使用pe線;
配電裝置的金屬構(gòu)架及靠近帶電部分的金屬圍攔、電纜的金屬外皮及接線盒、終端盒的金屬外殼均應(yīng)與接地裝置相連;安裝于建筑物頂端或高空外墻上、以及空曠的廣場(chǎng)等有可能遭受雷擊的景觀照明裝置，應(yīng)與避雷裝置可靠連接，不在鄰近的防雷裝置的有效保護(hù)范圍內(nèi)時(shí)，應(yīng)采取相應(yīng)的防雷措施。
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